Рак — это наказание?

Почему существует мнение о психологических причинах рака?

Рака все боятся. Большинство считает, что любой рак — это неминуемая смерть. Мы, обычные люди, не знаем, откуда он берется и как его лечить, и от этого становится совсем страшно. Люди ищут объяснений, придумывают их как защиту от своего страха. Они как будто говорят себе: «Вот там, у них, родители ругались, ребенок и заболел». И думают при этом: «Мы живем мирно, у нас никто не заболеет». Утешаются этим. Это так называемое магическое мышление, к которому люди прибегают, когда страшно и непонятно.

Что испытывают родители больных детей, когда сталкиваются с суждением о раке как семейном наказании?

Я думаю, бывает по-разному. Некоторые родители могут быть согласны с такой причинностью. Ищут свои или чужие грехи, за которые их семью, ребенка, «наказали» болезнью. Не искать виноватых трудно. Сказать себе «это случайность» — значит признать, что нет никакого контроля, нет защиты. В то же время, когда посторонние люди видят в болезни наказание, они как бы становятся на сторону «злой силы» — вас наказали поделом. Это очень обидно и, на самом деле, совершенно несправедливо. Семья, где ребенок болеет раком, — это семья в беде. Она нуждается в поддержке, в милосердном отношении окружающих, в сочувствии. Это единственно нормальное отношение.

Как родителям больных раком детей стоит реагировать на такие высказывания и как справляться с возникающим чувством вины?

Если у человека есть выбор, как реагировать (что не многим доступно), то лучше всего внутри себя понимать, что такие высказывания продиктованы страхом и чувством беспомощности. А во внешнем поведении лучше не вступать в споры, переводить разговор на другое. С чувством вины трудно справиться. Надо сказать, что чувство вины в таких травматичных ситуациях, как тяжелая болезнь ребенка, — это часть большого комплекса переживания горя. На первом этапе люди потрясены, не могут поверить, затем наступает чувство вины, подавленность, но вместе с этим и гнев. И вот этот гнев на что угодно, на себя, на судьбу — он дает энергию, которая позволяет действовать: искать помощи, использовать все возможные ресурсы. В человеке все связано. Если начать активно лечить ребенка, невзирая ни на какие свои чувства и состояния, несмотря на ощущение отчаяния и безнадежности, то силы придут и чувство вины отступит.

Можно ли считать, что болезнь ребенка — это наказание за грехи?

Говорить, что Бог посылает болезни за грехи, по меньшей мере некорректно, хотя подобные сентенции встречаются даже в писаниях ранних святых отцов. Это потому, что весь Ветхий Завет трактует отношение человека, человечества и Бога в рамках этой парадигмы: если человек отступает от Бога, если человек грешит, то в ответ на это Бог посылает ему несчастья. Но Новый Завет как новый закон отношений человека и Бога разрушает эту стену.

Мы, безусловно, люди грешные, но это не значит, что за каждый конкретный грех Бог обязательно, как мухобойкой, бьет кого-нибудь по лбу страданиями. Не Бог посылает человеку страдания: страдания обязательно встречаются в жизни каждого человека в той или иной степени. Мы живем в таком мире, где последствия грехопадения, этой духовной катастрофы, присутствуют везде. Кто-то страдает от страшных неисцелимых болезней, кто-то от ужасных жизненных условий, кто-то от несправедливости и лицемерия, коварства и иных проявлений человеческой злобы и лжи. Это любая болезнь, не только физическая, любое умирание, не только человека или животного, но и умирание человеческих отношений, любви, привязанности, дружбы.

Чтобы разрушить эту власть смерти, власть греха над человеческим родом, в этот мир пришел Господь наш Иисус Христос. В этом мире Он живет, болеет, умирает после мучительных страданий на кресте, Он сходит в ад, место, где нет Бога, и разрушает ад. И каждый, кто искренне принимает веру во Христа, тем самым принимает путь к этой победе над смертью. Эта победа для нас, христиан, лежит в вечной жизни. Не здесь мы избавляемся от последствий греха, но вступаем вместе со Христом на путь избавления от греха, от смерти, от всего того, что приносит человеку страдания. И каждый человек должен пройти своим личным путем.

И все же так сложно объяснить страдание ребенка. Каким образом стоит вести себя в подобной ситуации?

Когда наши безгрешные дети страдают от тяжелых болезней, вместе с ними страдают и родители, и другие близкие, если они действительно близкие, родные. Бывает, мы хотим убежать от страданий, и есть, к сожалению, масса примеров, когда мама остается с больным ребенком одна, когда самые близкие люди оказываются трусами.

Но есть люди, которые оказываются мужественными и остаются рядом с теми, кто страдает, они разделяют это страдание и наполняют его любовью. И это разделенное страдание, которое называется со-страданием, очищает не только самого человека, оно очищает весь мир, оно спасает мир, потому что так поступает Христос.

Родители больных детей испытывают острое чувство вины за болезнь ребенка. Как быть с этим?

Искать собственную вину и думать «я согрешил, как бы мне этот грех исправить, и тогда случится чудо и все исцелятся», неправильно. Люди хотят чудес, вернее, волшебства, как в сказках, но в жизни так не бывает. Чудо происходит тогда, когда человек принимает Бога и оказывается в этом страдании сильнее, чем само страдание и смерть.

Это не значит, конечно, что вы должны просто сидеть и ждать просветления, пока ваш близкий болеет. Очевидно, что надо делать все необходимые в этой ситуации и понятные каждому человеку вещи: идти к доктору, выяснять диагноз, добиваться второго мнения, если это необходимо, и лечиться, наконец. Потому что этот мир устроен и живет по своим физическим, химическим, биологическим и прочим законам. Человеческое тело подчиняется этим законам, и было бы глупо это игнорировать, как в известном анекдоте про человека, который во время наводнения отказывается от лодки, ожидая от Бога какого-то сверхъестественного способа спасения.

Правда ли, что болезнь — испытание, которое дается только тем, кто может его вынести?

Несправедливо считать болезнь испытанием, Бог никого не испытывает таким изуверским образом. Ему не нравятся человеческие страдания, к тому же испытание — вещь добровольная, нельзя взять на себя то, к чему ты не готов. А страдание всегда непосильно, особенно если ты остаешься один. Но Христос готов сойти в ад любого человеческого страдания, если человек откроет свое сердце. И тогда ад страдания, ад умирания будет просветлен светом Божественной любви. Тогда эти страдания окажутся переносимыми, и человек через страдание сможет стать другим человеком.